يتناول البحث الأنا الساردة من حيث كونها أساسًا يرتكز عليها قوام الهويّة النفسيّة، ويقدّم الوجه الذكوريّ لهذه الأنا بوصفه مكوّنًا رئيسًا من مكوّناتها، يسهم في توجيه سردها استنادًا إلى ما يعتمد عليه من إمداد الذاكرة بشطريها؛ الشعوريّ واللاشعوريّ، انطلاقًا من إفرازات مبدأ اللذّة وما يلقيه من أثرٍ يطبع هذه الذكورة بطابعٍ شبقيٍّ يخلق فيها مراوحةً بين الهيمنة والخضوع، ويعرض عددًا من الموارد النظريّة التي تمهّد السبيل إلى معالجة هذه الأطروحات في ضوء ما استوحاه من منجزات نظريّة التحليل النفسيّ، التي كانت أداةً فاعلةً في قراءة البنى السرديّة في نموذجٍ روائي، شكّل مساحةً رحبةً لممارسة هذه المعالجات، وهي رواية (الشحّاذ) لنجيب محفوظ.
ويخلص البحث إلى عددٍ من الخلاصات؛ ومنها أنّ ذكورة الأنا الساردة أساسٌ في قوام هويّتها النفسيّة، ويرى أنّ الذكورة يصعب تجلّي وجهها الحقيقيّ بغيرِ سياقٍ مباشرٍ يجمعها بنظيرها الأنوثة، وأنّها مذعنةٌ في كثيرٍ من تداعياتها إلى مبدأ اللذّة، الذي قد يفرض عليها المراوحة والتأرجح بين الهيمنة والخضوع، فما هاتان سوى وسيلتين لقضاء اللذّة فحسب، وأخيرًا يرى الحاجة والرغبة معيارين رئيسين في تنامي هيمنة الأنا الساردة الذكوريّة أو نقصانها.